微历史:历史真的可以这么有趣

历史冷知识,历史趣味知识!
  • 高澄:朕!朕!狗脚朕!
    文襄尝侍饮,大举觞曰:「臣澄劝陛下酒。」帝不悦,曰:「自古无不亡之国,朕亦何用此活!」文襄怒曰:「朕!朕!狗脚朕!」文襄使季舒殴帝三拳,奋衣而出。——《魏书》
    解:这个故事在网上流传很久了,东魏孝静帝在高澄面前摆架子,结果高澄很不给孝静帝面子,大骂狗脚朕不说,还让崔季舒打了孝静帝三拳。
  • 高澄:陛下为何造反?
    常侍侍讲荀济知帝意,乃与华山王大器、元瑾密谋,于宫内为山,而作地道向北城。至千秋门,门者觉地下响动,以告文襄。文襄勒兵入宫,曰:「陛下何意反邪!臣父子功存社稷,何负陛下邪!」——《魏书》
    解:不多说了,这个「陛下何意反」和日本的「天皇御谋反」堪称是一时瑜亮,交映生辉,太阿倒持,以下犯上的典范。
  • 刘毅:你比桓灵都不如
    三年春,帝亲祀南郊。礼毕,曰:「朕可方汉之何帝?」喟然问隶校尉刘毅对曰:「桓、灵。」帝曰:「何至于此?」对曰:「桓、灵卖官,钱入官库;陛下卖官,钱入私门。以此言之殆不如桓灵也。」帝笑曰:「桓、灵之世,不闻此言;今朕有直臣,固为胜之。」——《资治通鉴》
    解:晋武帝司马炎祭祀南郊,感觉良好,问臣下,朕可以和汉朝那位皇帝比啊,刘毅回答说,陛下可以和桓灵相比,司马炎表示MMP,刘毅解释道,桓灵卖官好歹走的是国库,陛下走的是私库,这么看,陛下比桓灵都不如,司马炎笑了,桓灵时期听不到这种话,我能听到就比他们强,司马炎倒也是妙人,深刻理解了「表扬与自我表扬」。(晋武帝没他治罪,说明心胸还不错!)
  • 汉灵帝:你死了肯定会招来大鸟
    帝尝从容问奇曰:「朕何如桓帝?」对曰:「陛下之于桓帝,亦犹虞舜比德唐尧。」帝不悦曰:「卿强项,真杨震子孙,死后必复致大鸟矣。」——《后汉书》
    解:汉灵帝问杨奇,朕和桓帝如何啊,杨奇说陛下和桓帝那就好比是尧和舜,暗示桓灵一个鸟样,灵帝很不高兴,你就和你祖宗杨震一样,死了肯定会招来大鸟。
  • 这个打战理由真直接,少见
    三十五年,楚伐随。随曰:「我无罪。」楚曰:「我蛮夷也。」——《史记》
    解:如此新奇的打人理由倒是少见。
  • 吴王夫差:我是纹身的野人,不要和我谈礼
    七年,吴王夫差强,伐齐,至缯,徵百牢於鲁。季康子使子贡说吴王及太宰嚭,以礼诎之。吴王曰:「我文身,不足责礼。」乃止。——《史记》
    解:和上面那个类似,吴王夫差管鲁国要百劳(一种祭祀,牛一羊一豕一为一牢也,诸侯通常不过7劳),鲁国打算派子贡去谈判,结果吴王表示,对不起,寡人是纹身的野人,不要和我谈什么礼,子贡只能表示MMP。
  • 李寿:朝闻道,夕死可矣!
    恒与思明及李奕、王利等劝寿称镇西将军、益州牧、成都王,称藩于晋,而任调与司马蔡兴、侍中李艳及张烈等劝寿自立。寿命筮之,占者曰:「可数年天子。」调喜曰:「一日尚为足,而况数年乎!」思明曰:「数年天子,孰与百世诸侯!」寿曰:「朝闻道,夕死可矣。任侯之言,策之上也。」遂以咸康四年僣即伪位,赦其境内,改元为汉兴。——《晋书》
    解:我还是第一次看到这么用「朝问道,夕死可矣」的,李寿同志颇有些当今老哥的气魄,梭哈一把,赢了香车嫩模,输了下海干活。
  • 泰山贼王:朕则崩矣,终不改号!
    泰山贼王始聚众数万,自称太平皇帝,署置公卿;南燕桂林王镇讨禽之。临刑,或问其父及兄弟安在,始曰:「太上皇蒙尘于外,征东、征西为乱兵所害。」其妻怒之曰:「君正坐此口,奈何尚尔!」始曰:「皇后不知,自古岂有不亡之国!朕则崩矣,终不改号!」——《资治通鉴》
    解:这位爷比上面的李寿更加「老哥」,聚众数万就敢称皇帝,最后被抓也是倒驴不倒阵。
  • 元万顷:瞧你这逼装的
    万顷作《檄高丽文》,曰「不知守鸭绿之险。」泉男建报曰:「谨闻命矣!」即移兵据鸭绿津,唐兵不得渡。上闻之,流万顷于岭南。——《资治通鉴》
    解:唐朝抽高句丽,做了篇檄文,主笔元万顷同学大概是喝多了,骂人家还不够,非要显示一下自己的战略眼光,告诉高句丽,你们这群撒币连鸭绿江都不知道守,对面倒是很虚心,马上学习了一个,唐高宗于是很不客气的把元万顷同学给流放了。
  • 辽太宗:你们皇帝是我孙子,你给我当个儿子吧!
    四年,契丹犯京师,出帝北迁,王遣牙将王峻奉表契丹,耶律德光呼之为兒, 赐以木拐一,木拐,虏法贵之如中国几杖,非优大臣不可得。峻持拐归,虏人望之 皆避道。峻还,为王言契丹必不能有中国,乃议建国。——《新五代史》
    解:大辽灭后晋后,辽太宗感觉良好,到处收买人心,尤其是实力强大的刘知远,待遇更是不凡,你们皇帝是我孙子,你给我当个儿子吧,怎么样,和你家先帝一个待遇,可惜刘知远不识时务,趁着大辽被中原百姓拖住,还是称帝建立了后汉。
  • 赵延寿:请求辽太宗立自己为皇太子
    后辽太宗克汴州,延寿因李崧求为皇太子,上曰:「吾于魏王虽割肌肉亦不惜,但皇太子须天子之子得为,魏王岂得为也?」——《辽史》
    解:赵延寿是幽州节度使,燕云被辽占领后,成为了辽的大臣,辽太宗未攻克中原前,曾经许诺攻下中原后,立赵延寿为皇帝,结果打下后,很不客气的自己称了帝,赵延寿很不爽,于是请求立自己为皇太子,辽太宗表示这个嘛。我对你那是一片真心啊,就是割肉给你都不可惜,但是这个太子他得是我亲儿子才行,辽太宗和赵延寿还真是一个敢要,一个敢答。
  • 隋文帝:想占老子便宜?
    上令所司访其风俗。使者言倭王以天为兄,以日为弟,天未明时出听政,跏趺坐,日出便停理务,云委我弟。高祖曰:「此太无义理。」于是训令改之。——《隋书》
    解:日本遣使隋朝,表示我们大王把天当哥,把太阳当弟,日出之后就停止理事,委托给太阳弟弟,隋文帝表示MMP,你分明占老子便宜,让日本改了。
  • 汉景帝:以后不准讨论这种政治敏感的话题
    黄生曰:「汤武非受命,乃弒也。」辕固生曰:「不然。夫桀纣虐乱,天下之心皆归汤武,汤武与天下之心而诛桀、纣,桀、纣之民不为之使而归汤武,汤武不得已而立,非受命为何?」黄生曰:「冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者?上下之分也。今桀纣虽失道,然君上也;汤武虽圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立践南面,非弒而何也?」辕固生曰:「必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?」于是景帝曰:「食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤、武受命,不为愚。」遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。——《史记》
    解:黄生和辕固生争论汤武革命是不是合理合法,扯到最后扯到汉高祖头上,汉景帝表示MMP,以后不准讨论这种政治敏感的话题。
  • 和峤:还是和以前一样质朴
    和峤为武帝所亲重,语峤曰:「东宫顷似更成进,卿试往看。」还,问何如。答曰:「皇太子圣质如初。」——《世说新语》
    解:晋武帝让和峤去看晋惠帝长进没有,回来之后问感想,和峤表示太子殿下还是和以前一样质(sha)朴(bi)。