奥迪四个圈的含义

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  奥迪四个圈的含义

  简单的说就是奥迪的创始人奥古斯特,霍希先生先建立了奥迪。在这之前他以前有个霍希公司。但因为各种原因,他从中脱离了。自立门户了奥迪公司。

  4环分别就代表了,霍希公司,奥迪公司,漫游者公司,DKW小奇迹。1932年合并成了汽车联盟股份公司。

  直到1994年才改用表示。四环。

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  奥迪四个圈的含义

  在奥迪百年历史的长河中,“进取、尊贵、动感”始终是奥迪品牌的三大传统核心价值,而一系列顶级豪华汽车和超豪华汽车的传世经典之作,无疑是霍希造车理念和“尊贵”价值的最佳诠释,是奥迪家族尊贵血统的至高体现。

  听这是一个关于奥迪LOGO的故事。

  作为当今世界著名的高档豪华轿车品牌,奥迪(Audi)的一切可朔源至一个多世纪前的1899年11月14日,卡尔·奔驰位于曼海姆的车厂一名叫奥古斯特·霍希(AugustHorch)的汽车工程师,在科隆组建了属于自我的公司――AugustHorch&Cie(霍希公司)。

  1901年,霍希品牌的车标也正式诞生,霍希的标识是一个以“H”和“Horch”组合而成的形似皇冠的标识。

  1909年6月,霍希离开了用他名字命名的公司。并用了一个多月的时间,也就是同年7月份的时候创立了奥迪公司。也就是因为有商标法的限制,所以没办法同时出现两个霍希公司,而改名奥迪。但其实“Audi”就是来源于“Horch”的拉丁文翻译。

  1909年,奥迪品牌诞生,以前LOGO肯定是不能再用,新一期LOGO就这样现身了。一个倒三角、半个圆球和一个数字“1”组合而成,看样貌大家似乎都不明白这个标志的含义是什么,而数字“1”就应就是第一的意思吧!

  在之后20多年里,霍希和奥迪公司推出了不少经典车型,但是之后因为全球经济大萧条,前景没那么乐观,拉同盟就此开始。除了大伙儿都明白的霍希、奥迪之外,还有DKW小奇迹和漫游者。

  DKW以生产摩托车为主,而且是当时摩托车业的老大,DKW是由乔尔根·斯卡夫特·拉斯姆森于1919年建立,以生产摩托车为主。还推出过分别配有6缸和8缸发动机的新型汽车。DKW的LOGO看起来很凶猛,有点像“盾”的感觉,但边角又很锋利。

  Wanderer漫游者最早成立于1896年,最早生产自行车,之后改生产摩托车,1904年开始尝试生产小汽车。而且在1913年的时候,有一款小型汽车深受广大群众的喜爱。如果说DKW的标志比较锋利的话,那漫游者相对就柔和多了。

  这四家汽车公司于1932年合并为汽车联盟股份公司(autounionag,以下简称汽车联盟)。四家公司分别是奥迪公司漫游者公司霍希公司小奇迹公司

  汽车联盟由此开始,但是四个品牌各自分工明确,霍希继续专注3升8缸以上的顶级豪华车;奥迪就负责2。0-3。3升直列6缸豪华车;漫游者就盯住了1。6-2。6升的中型汽车;DKW包揽1。0L排量以下的小型汽车和摩托车。

  这么一来,就又面临出新LOGO的节奏!各自分工明确,统一LOGO不太适宜,但是不统一就没法体现联盟。所以奥迪四个圈的LOGO就这么诞生了。

  四合为一的新公司采用了一个新的标志,就是著名的四环标志,四个品牌在保留各自原有车标的同时,都要在格栅中挂上四环标志。标志的含义就是四个品牌,四个兄弟精诚协作共同向前。代表参与合并的四家汽车公司。世界上也就首次出现了四环标志。

  当时DKW车头上的车标,1933年到1939年这段期间,也是汽车联盟成立之后最辉煌的时刻!迅速占领了大半的德国汽车市场。

  当时二战爆发,汽车联盟瓦解。直到二战结束,原先一些汽车联盟的骨干重新建立了新的汽车联盟,但是四个圈的LOGO还是继续沿用。

  1965年的时候,又发生了新一轮的变化,取消了“AUTOUNION”,四个圈也不再单单是代表四个品牌,而是最后统一变成了一个独立的汽车品牌。

  真正变成奥迪命名是从1968年开始的,第一款车就是奥迪100,而DKW、漫游者和霍希被永久的封存了。

  1969年,汽车联盟与德国NSU汽车公司合并,成产AUDINSU汽车公司。

  从1978年-1995年,奥迪汽车侧面还以前出现过这样的LOGO。

  2009年在奥迪100年的庆典上,奥迪还将品牌标识进行了更改,将“Audi”更新了字体,同时靠左处理,当时的设想就是为了方便奥迪在某些场合的品牌LOGO上加上“VorsprungdurchTechnik”的口号。而在中国则是“突破科技,启迪未来”。

  在120多年的世界汽车历史上,也从来没有哪个高档豪华汽车品牌有过奥迪那样传奇般的经历:曾是德国汽车技术的先驱者,上世纪20和30年代德国顶级豪华车市场的领导者和顶尖国际汽车赛事的统治者,遭遇了战争带来的灭顶之灾,经历磨难而百折不挠,成为当今世界上一个顶尖的高档豪华汽车品牌。

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  奥迪四个圈的含义

  奥迪作为经典豪华汽车,一向受到很多车主的追捧,小固(固特异)家也是一向为奥迪带给配套轮胎,所谓的忠实粉丝,说的就是我~哈哈……那么你们明白奥迪最受关注的四个圈logo是什么含义吗?就让粉丝小固(固特异)给大家解答吧~

  1899年11月14日,最初设在萨克森州的四家汽车公司——茨维考市(zwickau)的奥迪(audi)和霍希(horch)汽车公司、开姆尼--西格玛市(chemnitz-siegmar)的漫游者汽车公司(wanderer),以及zschopau市的dkw汽车公司,对当时德国汽车工业的进步做出了杰出的贡献。

  这四家汽车公司于1932年合并为汽车联盟股份公司(autounionag,以下简称汽车联盟)。从汽车产量来说,汽车联盟是当时德国第二大汽车制造公司,商品标志为四个连接的圆环,代表参与合并的四家汽车公司,世界上也就首次出现了四环标志。

  这么一来,新LOGO该长什么样呢?各自分工明确,统一LOGO不太适宜,但是不统一就没法体现联盟。于是奥迪四个圈的LOGO就这么诞生了。

  1965年时又发生了新一轮的变化,取消了“AUTOUNION”,四个圈也不再单单是代表四个品牌,而是最后统一变成了一个独立的汽车品牌。

  真正定名奥迪是从1968年开始的,第一款车就是奥迪100,而DKW、漫游者和霍希品牌则被永久封存了。

  2009年在奥迪100周年的庆典上,奥迪将品牌标识进行了更改,更新了“Audi”的字体,同时靠左处理,当时的设想就是为了方便奥迪在某些场合的品牌LOGO上加上“VorsprungdurchTechnik”的口号。而在中国则是“突破科技,启迪未来”。

  在120多年的世界汽车历史上,从来没有哪个高档豪华汽车品牌有过奥迪那样传奇般的经历:从松散的汽车联盟,到德国汽车技术的先驱者,再到经历百年成为当今世界上一个顶尖的高档豪华汽车品牌。

  这就是广大固友热爱的奥迪,一个历经百年的经典品牌。


帝国主义侵略给中国带来了什么

  试题:

  帝国主义侵略给中国带来了什么?

  答案:

  资本—帝国主义的入侵给中国带来了什么?

  答:资本—帝国主义的入侵,给中华民族带来了巨大的历史灾难。

  第一,发动一系列侵略战争,屠杀中国人民,侵占中国领土,划分势力范围,了索赔款,抢掠财富,使中国的经济和社会发展受到了严重的阻碍。

  第二,控制中国的内政、外交,镇压中国人民反抗,使中国在政治上不再拥有完整的主权。

  第三,透过不平等条约的特权,控制中国的通商口岸,剥夺中国的关税自主权,实行商品倾销和资本输出,操纵中国的经济命脉,使中国在经济上构成了对它们的依附而丧失了自我的独立性,中国被纳入资本主义的世界经济体系,成了西方大国的经济附庸。

  第四,在传教的名义下,对中国进行文化渗透,为侵略中国制造舆论,宣扬殖民主义奴化思想,麻醉中国人民的精神,摧毁中国人的民族自尊心和自信心。

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  帝国主义的侵略究竟给中国带来了什么

  近代中国受到资本—帝国主义的侵略和压迫,这是近代中国的基本国情,也是决定近代中国社会性质、革命性质的重要依据。

  资本一帝国主义对中国的侵略是产生近代中国社会基本矛盾和各种社会矛盾的主要根源,也是近代中国社会落后贫困的根本原因。

  一、关于殖民主义“双重使命”的理论问题

  有人曾说:“鸦片战争一声炮响,给中国带来了近代礼貌”,也有人说:“殖民主义在世界范围推动了现代化进程”,还有人甚至说:“没有西方的殖民侵略,东方将永远沉沦”。这些人往往还以马克思论述英国在印度的殖民统治“充当了历史的不自觉的工具”和殖民主义具有“双重使命”的提法,作为自我的理论根据。

  那么如何用理论与历史统一的方法去看待这个历史问题?怎样正确理解马克思关于殖民主义具有“双重使命”的论断呢?

  首先让我们回顾一下殖民主义的历史。15世纪,西方冒险家远渡重洋的环球旅行和随之而来的征服、掠夺,揭开了近代殖民扩张的序幕,宣告了殖民主义的产生。在资本原始积累时期,殖民主义者主要是透过海盗式的土地、财物掠夺、欺诈性的贸易和奴隶贩卖等方式,从美洲、非洲、亚洲、大洋洲的许多国家和地区攫取巨额财富。而在西方实现工业革命以后,由于资产阶级要求更广阔的国外市场和原料供应地,推动了西方列强向世界急剧扩张,殖民主义世界体系开始构成。在资本主义制度确立之后,殖民主义者运用各种手段对一些国家和地区进行了军事、政治、经济、文化等方面的侵略,使它们在不一样程度上沦为列强的殖民地和半殖民地,成为其垄断的商品倾销市场、原料供应基地和投资场所。而在19世纪末西方资本主义国家进入帝国主义阶段以后,资本输出成为殖民剥削的重要形式,瓜分世界的狂潮出现,殖民主义进一步发展成为一个由少数帝国主义强国主宰世界的更完整的体系。可见,殖民主义的历史就是一部资本—帝国主义侵略和掠夺压迫包括印度和中国在内的广大殖民地、半殖民地国家的“血与火的历史”。

  我们再来读读马克思的几段话,领会其精神和内涵。马克思在《不列颠在印度的统治》一文中谈到殖民主义充当了“历史的不自觉的工具”。他说:“的确,英国在印度斯坦造成社会革命完全是受极卑鄙的利益所驱使,而且谋取这些利益的方式也很愚蠢。……它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具”。马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》一文中则谈到了殖民主义的“双重使命”。他说:“英国在印度要完成双重的使命:一个是破坏的使命,即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是重建的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”马克思在这篇文章中还指出:“英国资产阶级将被迫在印度实行的一切,既不会使人民群众得到解放,也不会根本改善他们的社会状况,因为这两者不仅仅仅决定于生产力的发展,而且还决定于生产力是否归人民所有。但是,有一点他们是必须能够做到的,这就是为这两者创造物质前提。难道资产阶级做过更多的事情吗?难道它不使个人和整个民族遭受流血与污秽、蒙受苦难与屈辱就实现过什么进步吗?”

  我们就应认真研读马克思的原著,全面准确地领会和理解马克思著作的原意和精神,学习马克思分析历史问题的立场、观点、方法。下面我结合中国近代历史来谈谈学习马克思这几段话体会到的几层意思。

  第一,从主观动机与客观效果关系的角度。英国侵略印度的目的是把印度变成其殖民地,而英国发动鸦片战争和资本—帝国主义列强侵略中国的主观动机也是要掠夺、压迫中国,企图把中国变成其殖民地或半殖民地,这完全是由他们“极卑鄙的利益所驱使的”,而决不是为了给中国带来“近代礼貌”,帮忙中国变成独立富强的现代化国家。但是同时,我们也就应承认它在实现其利益和目的的过程中不得不带来的客观效果,如瓦解中国的封建自然经济,把中国卷入世界市场和世界资本主义经济体系,传播了西方资本主义生产方式和物质礼貌,并客观上为中国资本主义的发展和中国资产阶级、无产阶级、新型知识分子的产生创造了物质前提。这就是马克思所说的殖民主义充当了“历史的不自觉的工具”,并具有破坏性和建设性的“双重使命”。

  第二,从正义和非正义、是非善恶的道德决定角度。英国发动鸦片战争以及资本—帝国主义列强侵略中国是非正义的。它们向中国走私毒品鸦片,贩卖人口,发动战争,运用各种手段掠夺、屠杀、压迫、剥削中国人民,这些都是极其野蛮的、可耻的、不道德的罪行。马克思在著作中愤怒揭露和谴责了殖民主义的这些侵略罪行。因此决不能因其有“双重使命”的客观效果而替资本—帝国主义侵略辩护、美化甚至评功摆好。

  第三,从生产力与生产关系的角度。即使殖民主义有所谓的“建设性使命”,为中国资本主义创造了物质前提,但这也使中国人民付出了极大牺牲和痛苦的代价,使中华民族遭受了“流血与污秽”,蒙受了“苦难与屈辱”。帝国主义的侵略正是近代中国落后贫困的根源,也是中国实现独立、民主、富强和现代化的最大障碍。资本—帝国主义为了其自身利益,在把西方资本主义生产方式传入中国的同时,又有意保留中国的封建生产关系,扶植中国封建势力,阻碍中国民族资本主义的发展,并使中国走上半殖民地经济畸形发展的道路。更重要的是中国采用资本主义生产方式和物质礼貌所产生的成果和利益,绝大多数中国人民是享受不到的。正如马克思指出的因为这“不仅仅仅决定于生产力的发展,而且还决定于生产力是否归人民所有。”因此中国人民务必首先透过革命推翻帝国主义和封建主义的统治,争取独立和民主,否则是不可能真正实现中国的富强和现代化的。

  二、关于资本一帝国主义对中国的军事侵略和政治控制

  要回答资本一帝国主义对中国的侵略究竟给中国带来了什么这个问题,最重要的还是透过历史事实的阐述。我们要用超多可靠的历史事实、生动的例子、具体的统计数字、形象的图片资料等,给学生剖析资本—帝国主义侵略中国的各种方式、手段和罪行。下面从军事、政治、经济、文化四个方面简要地概括其侵华的主要方式和特点。

  资本一帝国主义对中国的侵略,最直接和赤裸裸的方式是军事侵略。它们倚仗先进的武器和军事技术,个性是军舰和大炮,或者进行武力威胁,或者发动侵略战争,或者武装干涉中国的内政,直至出兵镇压中国革命。这种军事侵略是逐步升级的,从骚扰、蚕食中国的沿海、边疆,到割占中国大片领土,直到企图瓜分全中国。

  从1840年鸦片战争开始,资本一帝国主义列强发动了一次又一次侵华战争,从1840年至1919年的近80年间,较大规模的侵华战争就有10多次。在历次侵华战争中,外国侵略者屠杀了大批中国人民,迫使中国签订了超多不平等条约,破坏中国的领土主权,掠夺中国的大片领土,勒索赔款,掠夺财富。这些自称为“西方礼貌传播者”的资本—帝国主义侵略者在中国的所作所为,充分地暴露了资本—帝国主义、殖民主义势力的不礼貌的野蛮本性。

  资本—帝国主义列强为了统治中国,在政治上采取的主要侵略方式是控制中国政府,操纵中国的内政外交,把中国当权者变成自我的代理人和驯服工具。当然这种对中国的政治控制是逐步实现的。在鸦片战争时期,外国侵略者还只是透过中国内部的妥协投降派贵族大臣,如琦善等人来对清政府施加压力和影响。直到第二次鸦片战争期间,英法联军采取又打又拉的手法,在强迫清政府签订《天津条约》、《北京条约》的同时,表示愿意帮忙清政府镇压太平天国农民起义,才最后使清政府基本屈服。列强的公使是以战胜者的姿态进驻北京的,他们不是普通的外交官,而是一步步成为了清政府的“太上皇”。

  资本—帝国主义列强在中国还享有领事裁判权,把持中国海关行政权,并勾结清政府镇压中国人民的反帝反封建斗争和爱国运动。同时列强还个性注意在中国政府中扶植收买自我的代理人,如支持透过北京政变掌权的恭亲王奕訢和洋务派大官僚曾国藩、李鸿章等,鼓励他们实行媚外妥协的外交方针。到清末民初又支持北洋军阀首领袁世凯、段祺瑞等人,并扶植各派系军阀作为自我的代理人,支持他们割据地盘和进行混战。

  以上军事和政治侵略方面都是有超多事实和数字可证明的。

  三、关于资本一帝国主义对中国的经济掠夺和文化渗透

  资本—帝国主义列强对中国进行经济侵略的方式,主要是它们在用军舰大炮打开中国大门之后,强迫清政府与之签订不平等条约,从而取得种种特权,进一步扩大对中国的商品倾销和资本输出,对中国进行掠夺和榨取,开始把中国卷入资本主义世界市场。

  它们首先是控制中国的通商口岸。透过1842年《南京条约》首先开放五口,至1895年透过一系列不平等条约强迫中国陆续开放的条约口岸己有40多处。在这些通商口岸里,外国人享有种种特权,控制当地的工商、金融事业,甚至设立租界实行殖民统治,成为资本一帝国主义对华经济侵略的基地。

  其次是剥夺中国的海关主权。透过“协定关税”把进口税率压低到5%左右。外国商品倚仗特权和低关税,在中国市场上超多倾销,排挤中国本国工业产品和手工业品,以此获得高额利润。从19世纪50年代起,外国人逐步控制了中国海关的行政权。中国海关不仅仅不能起到抵制外国商品倾销、保护民族经济的作用,反而成为外国对华经济侵略的一个重要工具。

  外国资产阶级凭借各种特权,把中国变成了它们倾销商品的市场和取得廉价原料的基地。中国对外贸易从1865年开始出现入超,1877年以后始终入超,并越来越严重。洋货的超多倾销,使得中国的民族工业和传统手工业遭到排挤和打击。外国资产阶级还直接在中国的通商口岸开设洋行,带垄断性地经营进出口贸易。并利用不平等条约赋予的特权,在中国办工厂、银行,修铁路、开矿山等,以控制中国经济命脉,掠取高额利润,并压制中国民族资本主义的发展。

  资本—帝国主义列强不仅仅勒索中国巨额赔款,而且迫使中国举借外债来偿付这些赔款。列强的政治贷款常常附有苛刻条件和高额利息,并要求以中国的关税和盐税为担保,这实际上扼住了中国财政的咽喉。而外国在中国设立的银行成为列强对华资本输出的枢纽,凭借各种特权和雄厚势力,逐步控制了中国的财政金融。

  总之,资本—帝国主义的入侵,使中国在经济上丧失了独立性,成为列强的经济附庸,它一方面加速了中国自然经济的瓦解,一方面又阻碍了中国民族经济的发展。除了沿海沿江少数城市的经济得到畸形繁荣以外,中国广大地区个性是农村的经济都濒临破产。正是资本—帝国主义和中国封建主义的联合统治,导致了近代中国经济的落后和人民的贫困。

  关于资本一帝国主义对中国的文化渗透,状况比较复杂,需要作具体的分析和研究。不能把外国人在中国所有的宗教、文化、教育、出版活动,一概说成文化侵略,也不应完全否定他们在传播西方文化、科学方面的作用。但是,我们就应清醒地看到,资本—帝国主义确实对中国进行了文化渗透活动,其目的是宣传殖民主义奴化思想,麻醉中国人民的精神,摧毁中国人的民族自尊心和自信心。

  资本—帝国主义的文化渗透活动,有许多是披着宗教外衣,在传教的名义下进行的。一部分西方传教土用心参与了对中国的侵略活动,如担任外国侵略军的向导、翻译,起草不平等条约,甚至公开参与抢劫和屠杀等。尤其19世纪60年代以后,大批传教士来到中国,甚至深入内地、边疆和少数民族地区。他们中的一些人,采用欺骗讹诈、强迫捐献、低价收买、强占垦地等手段,霸占土地、建造教堂、剥削佃户。有的还包揽诉讼、包庇不法教徒,或者强迫中国教民抛弃中国传统习俗,甚至公开干涉中国内政。这些传教士从事的侵略活动,激起了中国人民的义愤和反抗。19世纪60—90年代,各地群众反对外国教会侵略行为的斗争,此起彼伏、连绵不断,并不是偶然的。

  某些外国势力还利用宣传宗教和西学的名义,为资本—帝国主义侵略制造舆论。如传教士主持的广学会发行的刊物《万国公报》在介绍西方史地、政治、文化的同时,也宣传殖民主义奴化思想。该刊主编美国传教士林乐知发表《印度隶英十二益说》一文,竟然鼓吹英国统治印度有12条好处,并主张把英国的殖民统治搬到中国来,“本昔之治印者……移而治华”。帝国主义者为了制造侵略有理的舆论,还大肆宣扬“种族优劣论”,攻击污蔑中国人是愚昧落后的“劣等民族”,就应理解“优等民族”白种人的开导和奴役。19世纪末欧美帝国主义者还炮制了所谓的“黄祸论”,宣称中国等黄色人种对西方白色人种构成威胁,企图以此论证西方列强侵略中国有理。但是,与他们的主观愿望相反,帝国主义的侵略激起了中国人民的反抗,刺激了中国人民的觉醒,促使他们投入反帝爱国运动和革命斗争。


个人简介范文150字

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  对待工作,我总能持续着一份乐观用心向上的心态去完成,并且期望能够做到最好!我的学习潜力比较强,也很喜欢和他人一齐完成工作然后一齐分享喜悦,我愿意吃苦,我肯付出,透过基础和交易两门证券考试,期望能够从事证券相关工作。

  金融专业自我评价:大学连续三年专业排行第一,我有较强的学习潜力、理解潜力和执行力,肯吃苦,对金融有着浓厚的兴趣,已经透过基础和交易两门证券考试,我喜欢和大家一齐完成任务然后大家一齐分享胜利的喜悦。

  个人简介范文150字(十一):

  一向以来,努力、用心、乐观、拼搏是我的人生信条,我相信,我会一向努力下去,做好自己,奉献社会。敢做敢拼,脚踏实地;做事认真负责,职责心强;座右铭是“优秀是一种习惯”我的期望是在企事业单位从事管理、金融、行政、助理等与专业相关方面的工作。爱好所学专业,乐于学习新知识;对工作有职责心;踏实,热情,对生活充满激情;主动性强,自学潜力强,具有团队合作意识,有必须组织潜力;抗压潜力强,能够快速适应周围环境。

  个人简介范文150字(十二):

  本人性格开朗,爱好广泛,在学习期间用心参加各种活动,多次组织一些校园活动。用心向上且对待工作认证负责,有上进心,勤于学习能不断进步,喜欢向高难度挑战,提升自身的潜力与综合素质。我是一个很有时间观念的人,能用心认真做好每件事,不怕辛苦不怕累,更不怕挫折,待人真诚,善于沟通、协调,有较强的组织潜力与团队精神。期望贵公司能给我一个学习和锻炼的平台,我会好好把握。

  个人简介范文150字(十三):

  学习期间表现优秀,完成了机械设计,机械制造技术基础Ⅰ,理论力学,材料力学,结构力学,金属结构,液压与气压传动,机械工程控制基础,画法几何与机械制图等专业学科的学习;透过了英语四级,计算机C语言二级,全国计算机辅助技术应用工程师考试并获得相关证书。同时,本人工作认真负责,能吃苦耐劳,严格要求自己,上进心强,乐于挑战,对新的事物有较强的理解潜力;有团队精神和敬业精神,性格随和开朗、待人诚恳、具有良好的人际关系。

  个人简介范文150字(十四):

  作为一名XX年计算机专业的大学应届毕业生,我所拥有的是年轻和知识。年轻也许意味着欠缺经验,但是年轻也意味着热情和活力,我自信能凭自己的潜力和学识在毕业以后的工作和生活中克服各种困难,不断实现自我的人生价值和追求的目标。

  个人简介范文150字(十五):

  大家好!我叫xx,为了让大家能够更好的了解我,我来做一下自我介绍。

  我的座右铭是:花自己的时间为大家生产快乐!我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是伟岸的大山,那么留给世界的就只能是认真塌实的足迹;我不去想未来的道路是平坦还是泥泞,只要心中充满执着和热爱一切都在意料之中!

  记得阿基米德以前说过一句话:给我一个支点,我会翘起整个地球!当然了我的口气没有那么大我想要说的是给我一个舞台,我必须会实现自己的价值,让大家看到我的潜力。

  个人简介范文150字(十六):

  我的性格比较开朗,随和.能关系周围的任何事,和亲人朋友能够和睦相处,并且对生活充满了信心.我以前在检察院实习过,所以有必须的实践经验.在外地求学的四年中,我养成了坚强的性格,这种性格使我克服了学习和生活中的一些困难,用心进去.成为一名xx工作者是我多年以来的强烈愿望.

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